lunes, 23 de abril de 2007
viernes, 20 de abril de 2007
VIDA EN COMUNIDAD. El día en común
- El culto de la mañana
- La lectura de los salmos
- La lectura bíblica
- Cantar en común
- Orar en común
- La comunidad de mesa
- El trabajo
- La comida del medio día
- La oración de la noche
VIDA EN COMUNIDAD. La comunidad
- La vida en común
- La comunidad cristiana
- La fraternidad cristiana
- La gratitud
- La espiritualidad de la comunidad cristiana
- La comunidad forma parte de la iglesia cristiana
- la unión con Jesucristo
miércoles, 28 de marzo de 2007
LA CONSTITUCIÓN DE LA IGLESIA
De acuerdo a la North American Misión Board, SBC.
El pacto de la Iglesia. Es un documento en el que se define el carácter relacional del cuerpo de la iglesia. La importancia que en la Escritura se le da a las relaciones “unos a otros”
Una iglesia se constituye como tal con el propósito de caminar hacia la madurez. Para tal efecto celebra un servicio de constitución. Es una meta en el camino que le permite planear.
Constitución modelo.
Preámbulo
Nombre
Objetivos
Declaraciones básicas de fe
Pacto de la iglesia
Forma de gobierno y relaciones
Reglamentos
i. Membresía
ii. Oficiales y comités
iii. Organizaciones e programas
iv. Programas de servicio
v. Concilio de la iglesia
vi. Ordenanzas
vii. Reuniones de la iglesia
viii. Finanzas de la iglesia
ix. Manual de operaciones de la iglesia
x. Enmiendas
Modelo de presupuesto
El pacto de la Iglesia. Es un documento en el que se define el carácter relacional del cuerpo de la iglesia. La importancia que en la Escritura se le da a las relaciones “unos a otros”
Una iglesia se constituye como tal con el propósito de caminar hacia la madurez. Para tal efecto celebra un servicio de constitución. Es una meta en el camino que le permite planear.
Constitución modelo.
Preámbulo
Nombre
Objetivos
Declaraciones básicas de fe
Pacto de la iglesia
Forma de gobierno y relaciones
Reglamentos
i. Membresía
ii. Oficiales y comités
iii. Organizaciones e programas
iv. Programas de servicio
v. Concilio de la iglesia
vi. Ordenanzas
vii. Reuniones de la iglesia
viii. Finanzas de la iglesia
ix. Manual de operaciones de la iglesia
x. Enmiendas
Modelo de presupuesto
domingo, 11 de marzo de 2007
Cuarta parte. Las autoridades de la iglesia
Lección 20
La única norma de la iglesia
Noción de autoridad. Solo hay tres autoridades en la iglesia: la Palabra, norma inapelable; Jesucristo, único Señor y Gobernador y el Espíritu Santo, único principio vital y representante de Cristo en la tierra.
La Palabra de Dios y la iglesia. En la Biblia encuentra la iglesia todo lo que está obligada a creer, predicar y practicar en relación con Dios. La iglesia no puede añadir, quitar o alterar la menor partícula de dicho mensaje.
La Santa Biblia, mensaje de salvación. Es un libro de religión, escrita en el lenguaje y cosmovisión del oriente, con un estilo semita y de manera progresiva.
Lección 21
La única norma de la iglesia II
La fe dada una vez a los santos. Revelación que quedó cerrada y fijada para siempre. Lo que es dinámico es nuestra comprensión de ella.
El mensaje diferencial del cristianismo. La divinidad, humanidad y unidad perfecta de Cristo. Fuera de las Escrituras no podemos admitir ninguna otra tradición constitutiva.
Lección 22
Jesucristo, Señor de la iglesia
Jesucristo, único Señor y Rey de la Iglesia. Es dueño y Señor soberano de la iglesia. A) Por derecho de creación y fundación; B) por derecho de redención o rescate y C) por derecho de matrimonio.
Lección 23
Jesucristo, señor de la iglesia II
Jesucristo, único Gobernador de la iglesia 1) subjetivamente, por medio del Espíritu Santo para edificación y crecimiento de la iglesia, y 2) objetivamente por medio de la Palabra de Dios.
Jesucristo, único Salvador y Juez de la iglesia.
Lección 24
El Espíritu Santo y la iglesia
La Persona del Espíritu Santo.
El Espíritu Santo y la vida espiritual de la Iglesia.
Lección 25
El Espíritu Santo y la iglesia II
El Espíritu Santo y la actividad de la iglesia. A) Gobierna a la iglesia, B) dirige la acción de la iglesia, C) Habita en la iglesia como su templo. D) Dirige el culto de la iglesia.
El Espíritu Santo y la comunión eclesial. Es un cristianismo comunitario. A) Establece la comunión eclesial, B) Produce la unidad de la iglesia.
Lección 26
El Espíritu Santo y la iglesia III
El Espíritu Santo y los dones de la Iglesia.
El Espíritu es el supremo don
Y los dones.
Ordinarios y extraordinarios
El don de lenguas
El don de interpretación de la Escritura
La única autoridad infalible es la propia palabra de Dios
La única norma de la iglesia
Noción de autoridad. Solo hay tres autoridades en la iglesia: la Palabra, norma inapelable; Jesucristo, único Señor y Gobernador y el Espíritu Santo, único principio vital y representante de Cristo en la tierra.
La Palabra de Dios y la iglesia. En la Biblia encuentra la iglesia todo lo que está obligada a creer, predicar y practicar en relación con Dios. La iglesia no puede añadir, quitar o alterar la menor partícula de dicho mensaje.
La Santa Biblia, mensaje de salvación. Es un libro de religión, escrita en el lenguaje y cosmovisión del oriente, con un estilo semita y de manera progresiva.
Lección 21
La única norma de la iglesia II
La fe dada una vez a los santos. Revelación que quedó cerrada y fijada para siempre. Lo que es dinámico es nuestra comprensión de ella.
El mensaje diferencial del cristianismo. La divinidad, humanidad y unidad perfecta de Cristo. Fuera de las Escrituras no podemos admitir ninguna otra tradición constitutiva.
Lección 22
Jesucristo, Señor de la iglesia
Jesucristo, único Señor y Rey de la Iglesia. Es dueño y Señor soberano de la iglesia. A) Por derecho de creación y fundación; B) por derecho de redención o rescate y C) por derecho de matrimonio.
Lección 23
Jesucristo, señor de la iglesia II
Jesucristo, único Gobernador de la iglesia 1) subjetivamente, por medio del Espíritu Santo para edificación y crecimiento de la iglesia, y 2) objetivamente por medio de la Palabra de Dios.
Jesucristo, único Salvador y Juez de la iglesia.
Lección 24
El Espíritu Santo y la iglesia
La Persona del Espíritu Santo.
El Espíritu Santo y la vida espiritual de la Iglesia.
Lección 25
El Espíritu Santo y la iglesia II
El Espíritu Santo y la actividad de la iglesia. A) Gobierna a la iglesia, B) dirige la acción de la iglesia, C) Habita en la iglesia como su templo. D) Dirige el culto de la iglesia.
El Espíritu Santo y la comunión eclesial. Es un cristianismo comunitario. A) Establece la comunión eclesial, B) Produce la unidad de la iglesia.
Lección 26
El Espíritu Santo y la iglesia III
El Espíritu Santo y los dones de la Iglesia.
El Espíritu es el supremo don
Y los dones.
Ordinarios y extraordinarios
El don de lenguas
El don de interpretación de la Escritura
La única autoridad infalible es la propia palabra de Dios
sábado, 3 de marzo de 2007
Quinta parte. El ministerio de la iglesia
Lección 27
Concepto de ministerio
Noción de ministerio. El término significa persona al servicio de otra.
Uso bíblico del término ministro. Es un servicio para provecho de la iglesia, que se ejercita de acuerdo al don que da el Espíritu.
Ministerios y oficios. El ministerio en virtud del don, el oficio en virtud de un nombramiento o designación.
Ministerio común y ministerio específico. El de todo creyente y el ministerio de la palabra.
Concepto de ministerio en la Iglesia de Roma. Establece una diferencia esencial entre el sacerdocio común y el ministerial.
Ministerios ordinarios y extraordinarios. Ordinarios, sustento del ministerio común, los otros, excepcionales en nuestro tiempo y útiles para la fundación de la iglesia.
Ministerio0s localizados y ministerios no localizados. Para la iglesia local o más allá de la iglesia local.
Lección 28
El ministerio profético
El ministerio profético en la iglesia. No está circunscrito al magisterio. Su autoridad es la Biblia.
El ministerio específico de la Palabra. Que no es dado a todos los miembros.
El ministerio de edificación
Apóstoles. Una autoridad moral de los que habiendo sido testigos de la resurrección, recibieron este nombre.
Profetas. Interpretación de las Escrituras. Diferente del don extraordinario de profecía.
Evangelistas. Proclamadotes del mensaje de salvación.
Pastores y maestros. Funciones ejercitadas por la misma persona.
Lección 29
El ministerio cultual
El culto cristiano. El centro es la adoración.
El orden en el culto. En orden y decentemente.
¿Sacrificio cultual? Una vez y para siempre el de Cristo.
Lección 30
El ministerio regio o real
El oficio de gobernar. El oficio de gobernar o presidir requiere de una autoridad oficial.
Origen y autoridad de los oficios. Es una teo democracia. Los oficios emanan de la autoridad de la congregación.
Variedad de gobierno en la época apostólica
Jerusalén. Los doce y Jacobo como pastor.
Antioquia. Un grupo de pastores y profetas que ministran al Señor.
Corinto. Claramente congregacional.
Variedad de gobierno en la época actual
Gobierno episcopaliano. Parroquia con rector, agrupadas en diócesis, al frente un obispo. Bajo la autoridad de un arzobispo provincial.
Gobierno presbiteriano. Cada congregación nombra a un grupo de ancianos, asociados al pastor. Juntos hacen u npresbiterio y estos se agrupan en sínodos. Y sobre los sínodos la asamblea general.
Congregacional. Es una autoridad de Cristo comunicada a la iglesia mediante el Espíritu Santo.
Asamblea de hermanos. El gobierno por un grupo de ancianos reconocido, no elegidos, por la congregación. No hay un pastor como tal.
Lección 31
Los poderes de la iglesia
En virtud de su ministerio real
Que poderes competen a la iglesia. De Cristo por medio del Espíritu Santo a toda la iglesia.
Naturaleza, división y límites del poder eclesial
Es un poder espiritual, ministerial, dependiente de la Palabra de Dios.
Es un poder dogmático o didáctico, para dar testimonio del Evangelio; diatáctico, para administrar las ordenanzas; diacrítico, para ejercer la disciplina; de la misericordia, para actos de benevolencia.
Está limitado por su naturaleza espiritual; por estar bajo la autoridad de la Palabra, Cristo y el Espíritu; por la condición de los miembros, hijos de Dios.
¿Puede admitirse en la iglesia un primado universal?
No hay un primado universal.
Lección 32
Los oficiales de la iglesia
Necesario para el buen funcionamiento de sus estructuras
1. Supervisores, ancianos, pastores o conductores. Distintas funciones de una misma persona.
a. Supervisor (obispo), sinónimo de anciano.
b. Anciano. Palabra hebrea, experiencia.
c. Pastor.
i. Deberes y cualificaciones: maestro espiritual, administra las ordenanzas, superintendente de la disciplina, merece ser h0nrado y sostenido por la iglesia.
ii. Elección. Participa toda la congregación.
2. Diáconos. Releva al pastor en funciones externas, alivio de enfermos y necesitados, celo por participar en la obra evangelizadora de la iglesia.
3. Diáconisas y viudas. Se les menciona como tal, con funciones externas de apoyo en la iglesia. Incluyendo algunas viudas.
4. La imposición de manos. No se trata de imposición de poderes sacerdotales.
Lección 33
La disciplina en la iglesia
Necesidad de la disciplina. Cuando un miembro rehúsa apartarse de un error doctrinal o pecado notorio.
Clases de disciplina.
Privada. Corrección en secreto.
Pública. Cuando la ofensa es grave y pública o cuando la rehúsa de manera privada.
“Excomunión” y reconciliación. De la celebración de la Cena, no del culto.
¿Quién tiene que aplicar la disciplina? Por la iglesia misma. Pastores, ancianos y diáconos participan en su supervisión, y ejecución.
Razones de una buena disciplina. Un acto de amor y preocupación, propio del buen pastor. Se ejerce mediante el ministerio público de la Palabra de Dios.
Concepto de ministerio
Noción de ministerio. El término significa persona al servicio de otra.
Uso bíblico del término ministro. Es un servicio para provecho de la iglesia, que se ejercita de acuerdo al don que da el Espíritu.
Ministerios y oficios. El ministerio en virtud del don, el oficio en virtud de un nombramiento o designación.
Ministerio común y ministerio específico. El de todo creyente y el ministerio de la palabra.
Concepto de ministerio en la Iglesia de Roma. Establece una diferencia esencial entre el sacerdocio común y el ministerial.
Ministerios ordinarios y extraordinarios. Ordinarios, sustento del ministerio común, los otros, excepcionales en nuestro tiempo y útiles para la fundación de la iglesia.
Ministerio0s localizados y ministerios no localizados. Para la iglesia local o más allá de la iglesia local.
Lección 28
El ministerio profético
El ministerio profético en la iglesia. No está circunscrito al magisterio. Su autoridad es la Biblia.
El ministerio específico de la Palabra. Que no es dado a todos los miembros.
El ministerio de edificación
Apóstoles. Una autoridad moral de los que habiendo sido testigos de la resurrección, recibieron este nombre.
Profetas. Interpretación de las Escrituras. Diferente del don extraordinario de profecía.
Evangelistas. Proclamadotes del mensaje de salvación.
Pastores y maestros. Funciones ejercitadas por la misma persona.
Lección 29
El ministerio cultual
El culto cristiano. El centro es la adoración.
El orden en el culto. En orden y decentemente.
¿Sacrificio cultual? Una vez y para siempre el de Cristo.
Lección 30
El ministerio regio o real
El oficio de gobernar. El oficio de gobernar o presidir requiere de una autoridad oficial.
Origen y autoridad de los oficios. Es una teo democracia. Los oficios emanan de la autoridad de la congregación.
Variedad de gobierno en la época apostólica
Jerusalén. Los doce y Jacobo como pastor.
Antioquia. Un grupo de pastores y profetas que ministran al Señor.
Corinto. Claramente congregacional.
Variedad de gobierno en la época actual
Gobierno episcopaliano. Parroquia con rector, agrupadas en diócesis, al frente un obispo. Bajo la autoridad de un arzobispo provincial.
Gobierno presbiteriano. Cada congregación nombra a un grupo de ancianos, asociados al pastor. Juntos hacen u npresbiterio y estos se agrupan en sínodos. Y sobre los sínodos la asamblea general.
Congregacional. Es una autoridad de Cristo comunicada a la iglesia mediante el Espíritu Santo.
Asamblea de hermanos. El gobierno por un grupo de ancianos reconocido, no elegidos, por la congregación. No hay un pastor como tal.
Lección 31
Los poderes de la iglesia
En virtud de su ministerio real
Que poderes competen a la iglesia. De Cristo por medio del Espíritu Santo a toda la iglesia.
Naturaleza, división y límites del poder eclesial
Es un poder espiritual, ministerial, dependiente de la Palabra de Dios.
Es un poder dogmático o didáctico, para dar testimonio del Evangelio; diatáctico, para administrar las ordenanzas; diacrítico, para ejercer la disciplina; de la misericordia, para actos de benevolencia.
Está limitado por su naturaleza espiritual; por estar bajo la autoridad de la Palabra, Cristo y el Espíritu; por la condición de los miembros, hijos de Dios.
¿Puede admitirse en la iglesia un primado universal?
No hay un primado universal.
Lección 32
Los oficiales de la iglesia
Necesario para el buen funcionamiento de sus estructuras
1. Supervisores, ancianos, pastores o conductores. Distintas funciones de una misma persona.
a. Supervisor (obispo), sinónimo de anciano.
b. Anciano. Palabra hebrea, experiencia.
c. Pastor.
i. Deberes y cualificaciones: maestro espiritual, administra las ordenanzas, superintendente de la disciplina, merece ser h0nrado y sostenido por la iglesia.
ii. Elección. Participa toda la congregación.
2. Diáconos. Releva al pastor en funciones externas, alivio de enfermos y necesitados, celo por participar en la obra evangelizadora de la iglesia.
3. Diáconisas y viudas. Se les menciona como tal, con funciones externas de apoyo en la iglesia. Incluyendo algunas viudas.
4. La imposición de manos. No se trata de imposición de poderes sacerdotales.
Lección 33
La disciplina en la iglesia
Necesidad de la disciplina. Cuando un miembro rehúsa apartarse de un error doctrinal o pecado notorio.
Clases de disciplina.
Privada. Corrección en secreto.
Pública. Cuando la ofensa es grave y pública o cuando la rehúsa de manera privada.
“Excomunión” y reconciliación. De la celebración de la Cena, no del culto.
¿Quién tiene que aplicar la disciplina? Por la iglesia misma. Pastores, ancianos y diáconos participan en su supervisión, y ejecución.
Razones de una buena disciplina. Un acto de amor y preocupación, propio del buen pastor. Se ejerce mediante el ministerio público de la Palabra de Dios.
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